Mois : mars 2011

Nous avions 4 objectifs différents :

J’ai d’abord commencé par introduire la définition du terme psycho-pop :

Psychologie populaire / psycho-pop : (…) gamme de concepts de psychologie humaine que l’on retrouve exposés dans des ouvrages ou des médias dits « grand public » sous couvert de théories et de pratiques qui ont éventuellement des bases scientifiques valides mais qui, en les simplifiant à l’extrême ou en les déformant, s’avèrent parfois plus proches de la pseudo-science que de la véritable vulgarisation scientifique.

Les thèmes de psychologie populaire les plus fréquents concernent les « tests de personnalité », la vie amoureuse et la vie de couple, les différences entre les hommes et les femmes, les conseils en matière de réussite personnelle et professionnelle, les relations familiales et l’éducation, les relations amicales.

Nicolas Gaillard m’a ensuite suggéré de montrer un exemple d’emploi aussi abusif que hilarant de concepts psycho-pop, prélevés dans la série H (ref ?)

J’ai ensuite enchaîné trois documents :

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Ces extraits m’ont servi à illustrer ce que ma collègue Géraldine Fabre et moi-même avions pu voir en 2009 dans l’amphithéâtre Weil.

Note : précisons que le 9 novembre 2007 l’amphithéâtre le plus imposant de l’Université Joseph Fourier, l’amphi Weil (800 places) a été prêté à Jacques Salomé pour faire une conférence payante. Puis, malgré un émoi largement communiqué, l’amphi a à nouveau été prêté le 9 octobre 2009 ! J’ai pu, avec Géraldine, m’acheter une place et accompagner un groupe d’étudiants du cours Zététique & autodéfense intellectuelle qui travaillait sur la « théorie » de Salomé. Le plublic fut évalué à 98% féminin. Voir nos billets

ici : Les théories de Jacques Salomé, y a-t-il un problème ? Enquête.

et là* : Jacques Salomé et la psycho-pop : l’Université Joseph Fourier redouble ?

J’avais également gardé « sous le coude » un clip réalisé par Psychologies Magazine qui encourage le lecteur à consulter un site à eux pour trier entre bons et mauvais psychothérapeutes… alors qu’ils sont les principaux artisans du mélange des genres, du mélange des différents sens du mot « psy ». Je ne l’ai pas utilisé faute de temps. Ce clip s’appelle Guy Primal.

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En deuxième partie, l’idée était d’introduire comment le continuum existait entre des phrases fourre-tout comme celle de psychanalystes grand média et des dérives plus graves sur l’exégèse de l' »inconscient ».

J’ai donc mis en parallèle le type de phrase d’une psychanalyste intervenant régulièrement sur France Infos dans la rubrique « Savoir être » :

France Infos, 21 octobre 2009

Télécharger ici

et une grave dérive d’un thérapeute, BL, pris sur le fait par la caméra de 90 Mn – Les charlatans de l’inconscient, en 2004 en train d’utiliser une thérapie de la mémoire retrouvée (ou technique de faux souvenirs induits).

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J’avais également apporté un extrait de C dans l’air portant sur le Rebirth, que je n’ai pas utilisé.

Pour en savoir plus sur les faux souvenirs induits et les thérapies de la mémoire retrouvée :

• Les ravages des faux souvenirs ou la mémoire manipulée, Brigitte Axelrad. Book e-book, 2010
• Ces psys qui manipulent la mémoire Ketcham & Loftus, Editions Exergue, 2001.

En troisième partie, je voulais introduire des cas où les sciences sociales, et même les sciences politiques sont malmenées par la vulgarisation de ces concepts nébuleux. On voit ainsi fleurir dans les analyses journalistiques la notion de déni ou de refoulement (exemple en science historique de l’Espagne franquiste).

• J’ai donc montré un exemple probablement peu grave, mais interloquant, pris sur France Inter dans Et pourtant elle tourne du 6 novembre 2009. Jean-Marc Four fait une étrange question portant sur le désir.

Télécharger ici

• Puis j’ai illustré cette démultiplication de termes à effet puits dans des analyses grand public, avec l’exemple de l’émission « Autopsie de la rumeur » diffusé le 19 septembre 2009 sur France 5 plaçant le psychanalyste Daniel Sibony comme « expert » principal. J’ai fait ce montage avec sous-titrage des mots à effet puits, dont le sens n’a pas grand chose de précis, et qui permet de dire à peu près tout et n’importe quoi sans avoir à le justifier.

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J’avais également gardé sous le coude un document sur la question du genre, ou sexe social, et comment les conseils prodigués par les psycho-pop ancrent des comportements qui sont issus d’une éducation, et qui produisent une soumission et un sexisme ordinaires. Il s’agissait d’extraits de la pièce de théâtre tirée du livre de Gray « les hommes viennent de Mars, les femmes de Vénus », aux affirmations aussi séduisantes pour le grand public que fausses sur le plan scientifique (et lourdes de conséquences sur le plan moral).

J’ai tout de même utilisé à titre d’anecdote, un scan du magazine Psychologies Mag. de janvier 2008 présentant une « théorisation » du complexe d’Oedipe, ce qui fut l’occasion de discuter de l’origine même des concepts centraux de la psychanalyse freudienne, souvent basés que sur l’intuition ou le cas personnel du fondateur Sigmund Freud.

*Anecdote : accès payant et vente de livres à la fin pour Jacques Salomé, tandis qu’il m’a fallu montrer patte blanche et fournir de nombreux documents pour faire venir Guillaume Lecointre critiquer le créationnisme quelques mois plus tard.

Ici, vous trouverez un article de complément aimablement produit par Brigitte Axelrad, qui revient sur de nombreux points abordés durant le débat : 

Impact de la psycho pop (presse, radios, télévision, etc.)

Indications et conseils de Nicolas Gaillard (à venir)

Midi critique n°3 le mercredi 23 mars. Thème : sexe & genre, comment se fabrique l’oppression féminine ? Avec la guest-star Guillemette Reviron

 
Etrange, en France, de voir la moitié de la population discriminée dans un certain nombre d’emplois, et rémunérée de plus d’un quart de salaire en moins par rapport à l’autre moitié. Une discrimination raciale de ce genre ne passerait pas inaperçue, mais lorsqu’il s’agit d’une discrimination sexuelle, il y a peu de remouds.

Y a-t-il quelque-chose qui « justifie » cette différence ? Quels sont les arguments qui viennent différencier Femmes et Hommes ? La distinction est-elle bien claire ? Quelle est la différence entre sexe et genre ? Existe-t-il une nature féminine et une nature masculine ?
 
Projection-débat, avec une invitée, la mathématicienne Guillemette Reviron, membre du CorteX, spécialiste des questions de genre et des enjeux politiques de ces notions de nature.
Espace Vie Etudiante (EVE), campus de Grenoble, 12h-13h30. Public, et gratos.
 
Pour connaîtres les autres thèmes des midis critiques, voir ici.

Midi critique n°4  – le mercredi 13 avril 2011.  Thème chaud : la démocratie participative est-elle une arnaque ?

 
Le mot démocratie est dans toutes les bouches. Mot magique brandi dans les débats, mot utilisé par les pires dictatures comme les pays les plus progressistes, que désigne-t-il exactement ?
Y a-t-il plusieurs sens à ce terme ?
Est-ce que le pouvoir au peuple est une «bonne» chose ?
Est-ce juste que la majorité l’emporte sur les minorités ?
Pourquoi y a-t-il des gens qui n’ont pas le droit de vote en France (personnes handicapées sous tutelle, mineurs, certains condamnés, étrangers) ?
Pourquoi les élus sont peu représentatifs de la population ? Pourquoi y a-t-il des pouvoirs non soumis au vote démocratique (ministres, préfet, conseil constitutionnel ?)
Pourquoi les grèves, les blocages, les oppositions aux guerres, les «sabotages» de débats sont-ils considérés comme anti-démocratiques ?
Venez vous creuser le chou au Midi Critique N°4 saison 4. Projection/débat animée par Richard Monvoisin, avec une invitée : Amélie Audibert, master 2 de recherche en politiques publiques à l’IEP de Grenoble. Amélie fait un mémoire sur la question : « qu’est ce que l’instrumentation de la participation modifie au processus démocratique ? »
Entrée archi-libre.

Espace Vie Etudiante (EVE), campus de Grenoble, 12h-13h30.
Vous souhaitez faire le même type d’atelier/débat ? Le matériel utilisé est disponible ici.
 

Richard Monvoisin

Ca se passe au DLST (ancien DSU) sur le campus de St Martin d’Hères. Amphithéâtre E2.

C’est « officieusement » ouvert à tous, mais ce n’est pas public.

La formation Travail social & esprit critique pour travailleurs sociaux 2011 est annoncée dans le catalogue de la FNARS (Fédération Nationale des Associations d’accueil et de Réinsertion Sociale), réseau généraliste qui regroupe des associations de solidarité et des organismes centrées sur les plus démunis, et propose de la formation continue pour les travailleurs sociaux.

Cette formation est née du constat de manque d’outils d’analyse critique chez les travailleurs sociaux, autant sur l’analyse des ressources en sciences humaines (mollesse des concepts, évaluation floue des stratégie, absence d’hypothèse de travail, omniprésence de la psychanalyse et de méthodes psychologiques contestables – PNL, méthode Espere, etc.) que sur l’analyse des statistiques, des chiffres et de l’Histoire des concepts.

Elaborée par David Laumet, assistant social et cadre du Relais Ozanam, et Richard Monvoisin (CorteX), cette formation de trois jours (2j + 1) s’adresse à tous les acteurs du travail social, éducateurs spécialisés, moniteurs, assistants sociaux, et toute profession en lien avec un public en « difficulté sociale ». Elle se déroulera dans sa première mouture à Lyon* les lundi 3 et mardi 4 octobre, puis mardi 10 décembre 2011.

Publics

Travailleurs sociaux en devenir, assistants sociaux, moniteurs-éducateurs, éducateurs spécialisés, et toute profession ou bénévoles en lien avec un public en difficulté sociale

Objectifs

• Au regard de la situation socio-économique actuelle, partager et s’interroger sur le travail, les missions que les travailleurs ou intervenants sociaux, futurs ou actuels, que les bénévoles mènent auprès de publics dits en difficulté.
• Remettre du sens dans nos pratiques en ayant un regard critique sur notre environnement et sur nos pratiques professionnelles.

• Exercer un regard méthodique sur les mécanismes d’exclusion
• Apprendre à décortiquer des manipulations médiatiques, politiques et des idées reçues sur l’exclusion
• Faire de l’analyse théorique des politiques sociales et du rôle du travailleur social
• Faire l’analyse pratique de cas rencontrés, et échanger sur les difficultés de prise en charge de personnes en grande difficulté sociale

L’échange et le débat-contradictoire sont centraux dans cette formation.
Réalisation

3 journées (2+ 1 une semaine plus tard)

Formateurs

• David Laumet, assistant social, chef de service de « La place« , Relais Ozanam. Membre des collectifs Parti-pris et CHRS en Danger

• Richard Monvoisin, docteur en didactique des sciences, enseignant à l’Université Joseph Fourier.

Cofondateur du Collectif de Recherche Transdisciplinaire Esprit Critique & Sciences (CORTEX)

 
Programme

Stage de deux journées entières consécutives, suivi d’une journée Bilan, exposés, analyse et questionnements à une quinzaine de jours d’intervalle.

• Journée N°1

Outillage critique – exemples en lien avec le travail social et extraits de films But : « aiguiser » l’esprit critique en décortiquant des idées reçues prélevées dans notre quotidien.

Décryptage de techniques de manipulation mentales, d’influences et de soumission.

Décryptage des images, des chiffres (du chômage, de la délinquance), des mots.

Exemples d’idées reçus dans le domaine de la thérapie et de l’accès au soin.

• Journée N°2

Utilisation de l’outillage du jour 1 : problématiques de terrain et mises en situation.

Prise en charge des SDF, des jeunes en « errance », des personnes handicapées, toxicomanes, prostituées, sans-papiers, etc. Rapport à la justice, au bien-être, à la loi, à la norme…

Analyse critique de la pratique professionnelle (exemples d’injonctions paradoxales, de postures d’exclusion portées par le travail social, le cadre d’intervention…).

• Journée N°3

Brefs exposés, analyse, mise en commun, bilan et questionnements.

*FNARS Rhône Alpes, 13 rue Raoul Servant 69007 Lyon

Cette formation est née du constat de manque d’outils d’analyse critique chez les travailleurs sociaux, autant sur l’analyse des ressources en sciences humaines (mollesse des concepts, évaluation floue des stratégie, absence d’hypothèse de travail, omniprésence de la psychanalyse et de méthodes psychologiques contestables – PNL, méthode Espere, etc.) que sur l’analyse des statistiques, des chiffres et de l’Histoire des concepts.

Elaborée par David Laumet, assistant social et cadre du Relais Ozanam, et Richard Monvoisin (CorteX), cette formation de trois jours (2j + 1) s’adresse à tous les acteurs du travail social, éducateurs spécialisés, moniteurs, assistants sociaux, et toute profession en lien avec un public en « difficulté sociale ». Elle se déroulera dans sa première mouture à Lyon* les lundi 3 et mardi 4 octobre, puis mardi 10 décembre 2011.

Publics

Travailleurs sociaux en devenir, assistants sociaux, moniteurs-éducateurs, éducateurs spécialisés, et toute profession ou bénévoles en lien avec un public en difficulté sociale

Objectifs

• Au regard de la situation socio-économique actuelle, partager et s’interroger sur le travail, les missions que les travailleurs ou intervenants sociaux, futurs ou actuels, que les bénévoles mènent auprès de publics dits en difficulté.
• Remettre du sens dans nos pratiques en ayant un regard critique sur notre environnement et sur nos pratiques professionnelles.

• Exercer un regard méthodique sur les mécanismes d’exclusion
• Apprendre à décortiquer des manipulations médiatiques, politiques et des idées reçues sur l’exclusion
• Faire de l’analyse théorique des politiques sociales et du rôle du travailleur social
• Faire l’analyse pratique de cas rencontrés, et échanger sur les difficultés de prise en charge de personnes en grande difficulté sociale

L’échange et le débat-contradictoire sont centraux dans cette formation.

Réalisation

3 journées (2+ 1 une semaine plus tard)

Formateurs

• David Laumet, assistant social, chef de service de « La place« , Relais Ozanam. Membre des collectifs Parti-pris et CHRS en Danger

• Richard Monvoisin, docteur en didactique des sciences, enseignant à l’Université Joseph Fourier.

Cofondateur du Collectif de Recherche Transdisciplinaire Esprit Critique & Sciences (CORTEX)

Programme

Stage de deux journées entières consécutives, suivi d’une journée Bilan, exposés, analyse et questionnements à une quinzaine de jours d’intervalle.

• Journée N°1

Outillage critique – exemples en lien avec le travail social et extraits de films But : « aiguiser » l’esprit critique en décortiquant des idées reçues prélevées dans notre quotidien.

Décryptage de techniques de manipulation mentales, d’influences et de soumission.

Décryptage des images, des chiffres (du chômage, de la délinquance), des mots.

Exemples d’idées reçus dans le domaine de la thérapie et de l’accès au soin.

• Journée N°2

Utilisation de l’outillage du jour 1 : problématiques de terrain et mises en situation.

Prise en charge des SDF, des jeunes en « errance », des personnes handicapées, toxicomanes, prostituées, sans-papiers, etc. Rapport à la justice, au bien-être, à la loi, à la norme…

Analyse critique de la pratique professionnelle (exemples d’injonctions paradoxales, de postures d’exclusion portées par le travail social, le cadre d’intervention…).

• Journée N°3

Brefs exposés, analyse, mise en commun, bilan et questionnements.

*FNARS Rhône Alpes, 13 rue Raoul Servant 69007 Lyon